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近日，辽宁省大连市开发区永清寺在接收社会各界孤儿，方丈恒顺法师希望社会各界无人托管的孤儿都能够送到永清寺来，不分地区，国界，以后将会为孤儿聘请老师，在佛法的滋润下，相信这些孤儿比流落街头更好！
佚名
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08560723144.html
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2008年7月25日，江苏张家港永庆寺在凤凰山举行文昌阁奠基仪式。
据悉，文昌阁建成以后将与香山上的伶风塔形成东阁西塔相呼应的格局，将为凤凰山风景区增添了新景点。
佚名
|凤凰山|奠基|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/14291727867.html
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十项应当实行之事：
（一） 学佛以后，就不应在世法和人群中厮混，应当如法去修持。
（二） 应该离开家乡到远方去，身无依仗，心无贪著地去修行。
（三） 应该依止善妙的上师，心离骄慢，如教奉行地去修持。
（四） 在闻思上经过一番努力后，经常要少说话，一心浸润在要义上，努力去修持。
（五） 得了一点证悟以后，切莫闲荡放逸，要一心一意地去策励修持。
（六） ...
冈波巴大师著 张澄基译
|修行|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0755208580.html
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问：信者中有一部分不孝逆子，父母亲劝解不听，要用什么方法来改善？（庄庆贤）
李炳南答：此亦夙生之因果，父子因缘，本有报恩报怨，还债讨债之别。此等事只逆来顺受，遣人常与解说因果，使知怨宜解而不可结。世间名分已定，亦须敦睦伦常，否则又结以后之恶也。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12265313039.html
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李炳南答：
早晚功课做完以后，念诵回向文，就是发愿。但这种发愿还停留在口头上，如果念佛的时候，放下万缘，一心一意求生净土，这才是真发愿，因为它出自内心。此外，还有在特殊的仪式中，用口头的形式或者书面的形式发愿。
李炳南
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/11053218465.html
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问：
阿弥陀佛在极乐世界是否永久住世而不涅槃？
李炳南答：
佛有三身，所谓涅槃的，只是有相的报化二身，法身则不生不灭。西方实报庄严土，有阿弥陀佛的报化身，经上记载将来入灭，入灭以后，观世音菩萨即继承佛位。
李炳南
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/22091018901.html
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7月8日，佛教圣地五台山迎来海峡两岸实现直航以后的第一批台湾同胞，全国台联组织的台胞青年千人夏令营山西分营的开营仪式在五台山举行。来自宝岛台湾知名国立大学、私立大学的28名营员，将从五台山开始，用十天时间领略和了解晋商文化、古建文化、佛教文化、民俗文化和根祖文化。
佚名
|海峡|五台山|台胞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12475926292.html
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2007年7月19日晚19时许，在少林寺山门前举行了少林问禅之嘉宾精英论坛会。
出席论坛会的嘉宾有少林寺释永信方丈、楼宇烈、魏道儒、真华长老等。
论坛会结束以后，还举行了祈福奥运传灯活动。
佚名
|论坛|问禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10491726753.html
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问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？
圆因法师答：放生有放生的功德，捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德，人家捕杀的人造自己的罪过，人间世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！
就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09185111510.html
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如本法师答：归依佛、归依法、归依僧，叫做归依三宝(梵语sarana tri-ratna)，归依三宝是踏入佛门的第一关，将后入佛门，亦以三宝为修行的对象，以后成就佛道也不离三宝，归依三宝是种下以后...生死沉沦的慈舟，三宝是人生宇宙的开启钥锁，是成佛的必经之道。
归依三宝是因，同时也是果，何以故？因为归依的对象(三宝)，也是以后成就(三宝)的归宿，归依与归宿是同等一样东西，那就是三宝的展现与...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10185412354.html